Em qualquer tentativa de restauração de uma antiga Ordem, mesmo quando esta recuperação está sob orientação direta celeste, ainda é importante para estabelecer uma ligação histórica entre o moderno eo restauro do antigo histórico expressão.
Infelizmente, estes laços históricos são muitas vezes baseados em histórias de escritores tendenciosos que não são, frequentemente, solidário com o movimento original, nem cientes de sua verdadeira essência.
No entanto, temos de fazer o devido as migalhas da mesa que a história nos oferece.
Antigos escritores, tais como Josephus, Philo, Plínio, Dio Crisóstomo e Hippolytus de Roma falou da Essênios.
Josephus fala principalmente do Ossains de Qumran, enquanto Philo fala do Theraputae (Terapeutas) que eram um ramo dos Nazarenos Essênios.
Os primeiros relatos sobre os Essênios chega até nós a partir do filósofo judeu egípcio da dispersão, Philo de Alexandria, que viveu entre 30 aC e 40 dC os escritos de Philo sobre o Essênios chega até nós através de duas obras, «Quod omnis Probus Fibra sentar ' e "Apologia pro Judais'.
O segundo trabalho foi perdido, mas a informação foi retida em 'Eusebius Praeparatio Evangilica '.
Outro escritor contemporâneo, com o Essênios foi Flavius Josephus, o famoso historiador judeu, no momento da guerra judaica. Sua descrição mais elaborada deste grupo está contida em "A Guerra Judaica", seguido por um interessante, mas muito menos detalhadas no relato "Antiguidades judaicas".
Josephus wrote his first work sometime between 70 and 75 AD, and the second somewhat later, but before 100 AD, the year of his death.
Josephus escreveu seu primeiro trabalho entre 70 e 75 dC, e no segundo um pouco mais tarde, mas antes de 100 dC, o ano da sua morte.
Outro relato relativo aos Essênios vem do escritor romano, Plínio, o Velho, que, na sua obra intitulada "História Natural", incorporou informações sobre a seita, Plínio morreu em 79 dC
Um orador e filósofo grego, Dio Crisóstomo, também mencionou na passagem da existência de uma comunidade Essênios perto do Mar Morto.
His report is dated somewhat later than Pliny.
O seu relato é um pouco mais tardio do que o de Plínio.
Escrito dois séculos mais tarde, Hippolytus de Roma em um longo relato detalhado dos Essênios que, na sua maior parte, foi dito em paralelo de Josephus "informações, mas em alguns casos deste único material, mas ele não foi uma testemunha ocular desta seita.
Existe, gravados em ambos em Josephus e no Talmud, a história de um Onias o virtuoso, um homem que foi apedrejado até à morte em cerca de 65 aC, que foi particularmente santo e quem é que se pensa ter sido capaz de trazer chuvas através de suas orações.
Ele é, de acordo com Millar Burrows, ter sido um Essênio.
Informações históricas sobre a existência de numerosos grupos na Palestina existe, o que inclui os seguintes grupos:
* O Qumran "Covenanteers
* Zelotes
* Os seguidores de Judas o galileu
* Seguidores de Sadoque o fariseu
* Sicarii
* Bandidos
* O auto-proclamado o Messias
* Magharians, ou Moradores da caverna
* Os Imersores
* Genisteus
* Meristeus
* Helenistas
* Nazarenos
* Essênios
quinta-feira, 25 de dezembro de 2008
segunda-feira, 15 de dezembro de 2008
sexta-feira, 12 de dezembro de 2008
O Mar Morto e os Essênios
Nenhuma criatura - peixes, algas marinhas ou plantas - vive no Mar Morto. Ele é o lago mais salgado do mundo. A região é uma das mais inóspitas do globo, com uma atmosfera seca e quente, com temperaturas médias variando entre 30 e 40 graus Celsius. O Mar Morto é o ponto mais baixo da Terra, cerca de 400 metros abaixo do nível do mar. Foram esses fatores especiais que preservaram os Pergaminhos até os nossos dias.
No início de 1947, dois jovens beduínos estavam cuidando de seu rebanho de ovelhas e cabras nas encostas dos penhascos alinhados ao Mar Morto, perto de Qumran. Um deles estava procurando um animal desgarrado, viu uma caverna sobre a montanha e jogou uma pedra em sua abertura. Naquele momento, escutou um jarro se quebrar e, curioso, entrou na caverna. Ali, dentro de um jarro, estavam sete grandes rolos de couro contendo Livros da Bíblia do Velho Testamento - as cópias mais antigas conhecidas - e outros manuscritos, escritos entre o Século II AEC e o ano 68 EC. Foi a maior descoberta arqueológica do Século XX.
As pesquisas arqueológicas identificaram centenas de fragmentos dos manuscritos em 11 cavernas da região e só terminaram em 1956. Foram achados textos em aramaico, grego e hebraico. Também foram pesquisadas as ruínas de Qumran, visando identificar as pessoas que depositaram os pergaminhos nas cavernas. As escavações descobriram um complexo de estruturas de caráter comunal, sendo que as cerâmicas encontradas eram idênticas às das cavernas, o que confirmava sua ligação. Vários estudiosos elaboraram a tese de que o local era habitado por membros de um dos grupos judaicos da época: os Essênios.
OS ESSÊNIOS: A COMUNIDADE DE QUMRAN
Os Essênios formaram uma comunidade no deserto, com conceitos e crenças religiosas específicas, que contrastavam com as dos outros grupos. Orações: Os Essênios começavam o dia recitando hinos, músicas e bênçãos. Havia a obrigação de orar antes e depois de todas as ações ordinárias diárias. Rituais de purificação: A comunidade observava as mesmas leis de pureza dos outros grupos, mas de forma mais severa. Seus membros se purificavam várias vezes ao dia, através da imersão em água. Refeições comunais: Eram realizadas duas vezes ao dia por seus membros purificados e possuíam todas as características de um rito sagrado. Propriedade comum: Novos membros, ao serem admitidos pela comunidade, tinham seus bens confiscados e entregues à propriedade comum.
Estão apresentados nessa Exposição aproximadamente 77 objetos entre Jarros, Panelas, Pratos, Cálices, Copos, Garrafas, Moedas, Tinteiros, Tecidos, Sandálias e Caixas de Filactérios (Tefilin).
A maior parte dos documentos de Qumran foram escritos em pergaminhos de couro grosso, presumivelmente de animais pequenos como cabras e ovelhas.
Pergaminhos Bíblicos: Os Pergaminhos do Mar Morto são a cópia mais antiga da Bíblia do Velho Testamento. Todos os livros bíblicos estão representados, exceto o Livro de Ester. Na Exposição, são apresentados sete destes: Gênesis, Êxodo, Levítico, Deuteronômio, Isaías, Salmos e Filactérios.
Textos Apócrifos: Esses textos, não incluídos nas escrituras canônicas judaicas, foram preservados por diferentes igrejas cristãs e foram traduzidos para diversas línguas. Alguns deles são narrativas relacionadas às composições bíblicas e outros são obras independentes.
Escrituras Sectárias: O grupo de escrituras mais original são as sectárias, que eram praticamente desconhecidas até seu descobrimento. Esta literatura revela as crenças e os costumes de uma comunidade religiosa, incluindo regras e ordenações, comentários bíblicos, visões apocalípticas e obras litúrgicas. Três escrituras sectárias estão representadas: Calendário, Regras da Comunidade e Salmos Sectários.
A retirada dos Pergaminhos das cavernas, onde foram preservados por mais de 2000 anos, pôs um fim à estabilidade ambiental que garantiu sua sobrevivência. Uma equipe de cientistas considerou as condições climáticas das cavernas (umidade relativa e temperatura) e sugeriu que os pergaminhos deveriam ser armazenados em um ambiente de clima controlado à temperatura de 20º C e umidade relativa de 50%. Essas são as condições nas vitrines da Exposição.
Mais de 900 textos foram encontrados em Qumran e a vasta maioria dos fragmentos está guardada no IAA, em Jerusalém. A maior parte dos Pergaminhos levou 54 anos para serem publicados, de 1947 até 2001. A edição oficial dos textos foi publicada na série Discoveries in the Judean Desert (DJD), pela Universidade de Oxford, em 39 volumes.
sábado, 25 de outubro de 2008
Essênios - Origem
Origem:
Os Essênios (português brasileiro) ou Essénios (português europeu) (Issi'im) constituíam um grupo ou seita judaica ascética que teve existência desde mais ou menos o ano 150 a.C. até o ano 70 d.C. Estavam relacionados com outros grupos religioso-políticos, como os saduceus.
O nome essênio provém do termo sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos com o significado de médico, passa por orum do grego (grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim. Também se aceita a forma esseniano.
História
Durante o domínio da Dinastia Hasmonéa, os essênios foram perseguidos. Retiraram-se por isso para o deserto, vivendo em comunidade e em estrito cumprimento da lei mosaica, bem como da dos Profetas. Na Bíblia não há menção sobre eles. Sabemos a seu respeito por Flávio Josefo (historiador oficial judeu) e por Fílon de Alexandria (filósofo judeu). Flávio Josefo relata a divisão dos judeus do Segundo Templo em três grupos principais: Saduceus, Fariseus e Essênios. Os Essênios eram um grupo de separatistas, a partir do qual alguns membros formaram uma comunidade monástica ascética que se isolou no deserto. Acredita-se que a crise que desencadeou esse isolamento do judaísmo ocorreu quando os príncipes Macabeus no poder, Jonathan e Simão, usurparam o ofício do Sumo Sacerdote, consternando os judeus conservadores. Alguns não podiam tolerar a situação e denunciaram os novos governantes. Josefo refere, na ocasião, a existência de cerca de 4000 membros do grupo, espalhados por aldeias e povoações rurais.
Adotaram uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais judeus:
- vestiam-se sempre de branco;
- aboliam a propriedade privada;
- eram vegetarianos;
- contrários ao casamento;
- tomavam banho antes das refeições;
- a comida era sujeita a rígidas regras de purificação.
Não tinham amos nem escravos. A hierarquia estabelecia-se de acordo com graus de pureza espiritual dos irmãos, os sacerdotes que ocupassem o topo da ordem.
Dentre as comunidades, tornou-se conhecida a de Qumran, pelos manuscritos em pergaminhos que levam seu nome, também chamados Pergaminhos do Mar Morto ou Manuscritos do Mar Morto. Segundo Christian Ginsburg (historiador orientalista), os essênios foram os precursores do Cristianismo, pois a maior parte dos ensinamentos de Jesus, o idealismo ético, a pureza espitirual, remetem ao ideal essênio de vida espiritual. A prática da banhar-se com frequência, segundo alguns historiadores, estaria na origem do ritual cristão do Batismo, que era ministrado por São João Batista, às margens do Rio Jordão, próximo a Qumram.
Segundo o livro Harpas Eternas, os essenios tem origem em Essen, discipulo de Moises, e tiveram como principal missão preparar a vinda do Messias, Yeshua o Messias.
sexta-feira, 29 de agosto de 2008
Pergaminhos do Mar Morto serão disponibilizados na Internet
Cientistas israelenses estão tirando fotografias digitais dos papiros do mar Morto para disponibilizá-los na Internet. A previsão é que o projeto levará mais de dois anos para ser finalizado. Os documentos foram encontrados em covas próximas ao mar Morto em 1947 por pastores beduínos e durante muitos anos só um reduzido número de estudiosos pôde vê-los. Usando câmeras de precisão e focos que não emitem calor ou raios ultravioletas, os cientistas israelenses puderam decifrar capítulos e letras invisíveis ao olho humano. Os rolos de papel, em sua maioria pergaminhos, são as cópias mais antigas da Bíblia em hebraico e incluem textos que datam do século III antes da Era Comum até o século I – possibilitando um retrato complexo e fascinante do judaísmo daquela época. O trabalho está sendo liderado por Greg Bearman, pesquisador aposentado do Laboratório de Propulsão a Jato da Nasa. Ele está usando uma câmera especial que consegue recuperar trechos ilegíveis da antiga escrita hebraica e aramaica. O texto de todos os manuscritos (alguns equivalentes a livros inteiros, outros correspondentes a uma frase ou até uma única palavra) já foi publicado, mas a idéia é que especialistas e leigos do mundo todo possam ter acesso aos originais e consigam examiná-los virtualmente de vários ângulos.
domingo, 24 de agosto de 2008
Essênios
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Os Essênios (Issi'im) ou Essénios, na grafia portuguesa européia, constituíam um grupo ou seita judaica ascética que teve existência desde mais ou menos o ano 150 a.C. até o ano 70 d.C. Estavam relacionados com outros grupos religioso-políticos, como os saduceus.
O nome essênio provém do termo sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos com o significado de médico, passa por orum do grego (grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim. Também se aceita a forma esseniano.
História
Durante o domínio da Dinastia Hasmonéa, os essênios foram perseguidos. Retiraram-se por isso para o deserto, vivendo em comunidade e em estrito cumprimento da lei mosaica, bem como da dos Profetas. Na Bíblia não há menção sobre eles. Sabemos a seu respeito por Flávio Josefo (historiador oficial judeu) e por Fílon de Alexandria (filósofo judeu). Flávio Josefo relata a divisão dos judeus do Segundo Templo em três grupos principais: Saduceus, Fariseus e Essênios. Os Essênios eram um grupo de separatistas, a partir do qual alguns membros formaram uma comunidade monástica ascética que se isolou no deserto. Acredita-se que a crise que desencadeou esse isolamento do judaísmo ocorreu quando os príncipes Macabeus no poder, Jonathan e Simão, usurparam o ofício do Sumo Sacerdote, consternando os judeus conservadores. Alguns não podiam tolerar a situação e denunciaram os novos governantes. Josefo refere, na ocasião, a existência de cerca de 4000 membros do grupo, espalhados por aldeias e povoações rurais.
Adotaram uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais judeus:
* vestiam-se sempre de branco;
* aboliam a propriedade privada;
* eram vegetarianos;
* contrários ao casamento (alguns a favor);
* tomavam banho antes das refeições;
* a comida era sujeita a rígidas regras de purificação.
Não tinham amos nem escravos. A hierarquia estabelecia-se de acordo com graus de pureza espiritual dos irmãos, os sacerdotes que ocupassem o topo da ordem.
Dentre as comunidades, tornou-se conhecida a de Qumran, pelos manuscritos em pergaminhos que levam seu nome, também chamados Pergaminhos do Mar Morto ou Manuscritos do Mar Morto. Segundo Christian Ginsburg (historiador orientalista), os essênios foram os precursores do Cristianismo, pois a maior parte dos ensinamentos de Jesus, o idealismo ético, a pureza espitirual, remetem ao ideal essênio de vida espiritual. A prática da banhar-se com frequência, segundo alguns historiadores, estaria na origem do ritual cristão do Batismo, que era ministrado por São João Batista, às margens do Rio Jordão, próximo a Qumram.
Segundo o livro Harpas Eternas, os essenios tem origem em Essen, discipulo de Moises, e tiveram como principal missão preparar a vinda do Messias,
Os Essênios (Issi'im) ou Essénios, na grafia portuguesa européia, constituíam um grupo ou seita judaica ascética que teve existência desde mais ou menos o ano 150 a.C. até o ano 70 d.C. Estavam relacionados com outros grupos religioso-políticos, como os saduceus.
O nome essênio provém do termo sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos com o significado de médico, passa por orum do grego (grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim. Também se aceita a forma esseniano.
História
Durante o domínio da Dinastia Hasmonéa, os essênios foram perseguidos. Retiraram-se por isso para o deserto, vivendo em comunidade e em estrito cumprimento da lei mosaica, bem como da dos Profetas. Na Bíblia não há menção sobre eles. Sabemos a seu respeito por Flávio Josefo (historiador oficial judeu) e por Fílon de Alexandria (filósofo judeu). Flávio Josefo relata a divisão dos judeus do Segundo Templo em três grupos principais: Saduceus, Fariseus e Essênios. Os Essênios eram um grupo de separatistas, a partir do qual alguns membros formaram uma comunidade monástica ascética que se isolou no deserto. Acredita-se que a crise que desencadeou esse isolamento do judaísmo ocorreu quando os príncipes Macabeus no poder, Jonathan e Simão, usurparam o ofício do Sumo Sacerdote, consternando os judeus conservadores. Alguns não podiam tolerar a situação e denunciaram os novos governantes. Josefo refere, na ocasião, a existência de cerca de 4000 membros do grupo, espalhados por aldeias e povoações rurais.
Adotaram uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais judeus:
* vestiam-se sempre de branco;
* aboliam a propriedade privada;
* eram vegetarianos;
* contrários ao casamento (alguns a favor);
* tomavam banho antes das refeições;
* a comida era sujeita a rígidas regras de purificação.
Não tinham amos nem escravos. A hierarquia estabelecia-se de acordo com graus de pureza espiritual dos irmãos, os sacerdotes que ocupassem o topo da ordem.
Dentre as comunidades, tornou-se conhecida a de Qumran, pelos manuscritos em pergaminhos que levam seu nome, também chamados Pergaminhos do Mar Morto ou Manuscritos do Mar Morto. Segundo Christian Ginsburg (historiador orientalista), os essênios foram os precursores do Cristianismo, pois a maior parte dos ensinamentos de Jesus, o idealismo ético, a pureza espitirual, remetem ao ideal essênio de vida espiritual. A prática da banhar-se com frequência, segundo alguns historiadores, estaria na origem do ritual cristão do Batismo, que era ministrado por São João Batista, às margens do Rio Jordão, próximo a Qumram.
Segundo o livro Harpas Eternas, os essenios tem origem em Essen, discipulo de Moises, e tiveram como principal missão preparar a vinda do Messias,
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